Изображение на обложке

КОЛЛЕКЦИИ КУНСТКАМЕРЫ В ФИЛЬМЕ ЯНА ШВАНКМАЙЕРА «АЛИСА» (1988)

Ольга Анатольевна Джумайло

Аннотация


В статье показывается то, как связаны принципы коллекций кунсткамеры с авторской
концепцией фильма Яна Шванкмайера «Алиса» (1988). Kunst- und Wunderkammern (кабинет чудес
по Юлиусу фон Шлоссеру) представляется не только эстетическим, гносеологическим, но и онтологическим
принципом построения всего фильма.
Противопоставляются два режима осмысления опыта главной героини: нарративный, представленный голосом
и губами рассказчицы, и сенсорный, воплощенный в присутствии ее как героини (Алисы в Стране чудес). Именно
второй режим доминирует и определяется логикой кунсткамеры – пространства, в котором знание организуется не
во времени, как история, а в пространстве, как коллекция.
В статье обосновываются исторические корни этой эстетики: кунсткамера императора Рудольфа II в Пражском
Граде и многолетние художественные практики Шванкмайера как художника-сюрреалиста. Кунсткамера эпохи
барокко функционировала именно как пространство аналогических связей, а naturalia (природные объекты),
artificialia (произведения искусства), exotica (экзотические предметы) и scientifica (научные инструменты)
соседствовали не случайно, образуя «ткань» скрытых соответствий. Воспроизводя все эти категории, Шванкмайерсюрреалист будто посмеивается над возможностью аналогий. Появление гибридных существ может отсылать как
к барочным трудам, соотнесенным с кунсткамерами XVII в. и интересом к протонаучным классификациям, так
и к сюрреалистическим экспериментам. Пространство фильма организовано как серия мизансцен, каждая из
которых представляет собой вольные инсталляции, соответствующие разным категориям кунсткамеры. Предметы
в фильме не просто оживают, они обретают собственную «витальность» и «характер бестий», что создает эффект
сюрреалистического «жуткого». Эта витальность противостоит мертвому знанию и упорядоченности: в мире
Шванкмайера поломанные инструменты и разрушенные декорации становятся насмешкой над попытками
человека систематизировать и контролировать мир. «Алиса» – не адаптация сказки, а сложная сюрреалистическая
машина инстинктов и впечатлений, которая через принцип кунсткамеры заставляет зрителя заново учиться
видеть, чувствовать и взаимодействовать со скрытой жизнью вещей. Особое внимание уделяется роли анимации
как техники, буквально вдыхающей жизнь в неживое и способной к «демиургическому» созданию и разрушению.

Полный текст:

PDF

Литература


Козлова, А.А. Синтез приемов анимации,

коллажной техники и инсталляции в кинематографе Яна Шванкмайера // ARTICULT.

Т. 13. № 3. C. 45–53.

Черненко, И.А. О невозможности усвоить урок Фауста, или Цитатность как фактор

целостности кинотекста: Ян Шванкмайер

и его «Фауст» // Практики и интерпретации:

журнал филологических, образовательных

и культурных исследований. 2024. Т. 9. № 2.

С. 98–117.

Эко, У. Vertigo. Круговорот образов, понятий, предметов / пер. А.А. Сабашникова. М.:

СЛОВО / SLOVO, 2019.

Chryssouli, G. (2015). Surreally human: Jan

Švankmajer›s world of self-destructive puppets.

Theatralia. 18 (2), 303–328.

Dryje, F., Schmitt, В. (Eds.) (2013). Jan

Švankmajer: Dimensions of Dialogue; Between

Film and Fine Art. Prague: Arbor Vitae.

Findlen, P. (1997). Cabinets, Collecting and

Natural Philosophy. In E. Fucikova, J. Bradburne

et als. (Eds.). Rudolf II and Prague: The court and

the city. London: Thames and Hudson, 209–219.

Hames, P. (Ed.). (2008). The Cinema of Jan

Švankmajer: Dark Alchemy. Second ed. London:

Wallflower Press.

López Caballero, C. (2014). Jan Švankmajer:

A Magical Outlook on Life and the World. In

C. López Caballero, A. Hispano (Eds.). Metamorfosis: Visiones fantásticas de Starevich, Švankmajer

y los hermanos Quay. Barcelona: Centre de Cultura

Contemporània de Barcelona, 187–188.

Blickle, U., Matt, G.A. (Eds.) (2011). The Cabinet of Jan Švankmajer: The Pendulum, the Pit, and

Other Peculiarities, Nürnberg: Verlag fürmoderne

Kunst.

Noheden, K. (2013). The imagination of touch:

surrealist tactility in the films of Jan Svankmajer.

Journal of Aesthetics & Culture. 5, 1–13.

Noheden, К. (2017). Animating Imaginary

Animals: Jan Švankmajer, Surrealism, and Dark

Ecology. Retrieved from: https://www.academia.

edu/35458228/Animating_Imaginary_Animals_Jan_%C5%A0vankmajer_Surrealism_and_

Dark_Ecology_2017_ [22.07.2022] (date of access:

11.2025).

O’Pray, M. (2008). Jan Svankmajer: A Mannerist Surrealist. In P. Hames (Ed.). The Cinema of Jan

Švankmajer: Dark Alchemy. Second ed. London:

Wallflower Press, 48–77.

Roemer van de, B. (2014). Redressing the Balance Levinus Vincent’ Wonder Theatre of Nature. Retrieved from: https://publicdomainreview.

org/essay/redressing-the-balance-levinus-vincents-wonder-theatre-of-nature/ (date of access:

11.2025).

Schlosser, J. von (2021). Art and curiosity cabinets of the late Renaissance. Los Angeles: The Getty

Research Institute.

Švankmajer, J. (2001). “Out of My Head”. The

Guardian. Retrieved from: http://www.guardian.

co.uk/film/2001/oct/19/artsfeatures (date of access:

11.2025).

Walton, S. (2016). Cinema’s Baroque Flesh. Film,

Phenomenology and the Art of Entanglement. Amsterdam: Amsterdam University Press B.V.


Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


(c) 2026 Ольга Анатольевна Джумайло

ISSN 2415-8852
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-62683 от 10 августа 2015 г.
Регистрирующий орган: Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)

УЧРЕДИТЕЛЬ: ФГАОУ ВО "Южный федеральный университет".
344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 105/42,
тел. +7 (863) 218-40-00 E-mail: info@sfedu.ru

Адрес редакции: 344006, г. Ростов-на-Дону, пер. Университетский, 93, к. 8, тел. +7(903) 43-12-321
e-mail: pijournal@sfedu.ru
echo'
slot gacor
';